Nafkah Suami Kepada Isteri Yang Bekerja

Dan wajib atas suami membayar makan minum sekelian isteri itu dan pakaian mereka dengan cara yang baik al baqarah.

Nafkah suami kepada isteri yang bekerja. Dah lah duit rumah guna potongan gaji isteri duit dapur pun under isteri. Sebabnya keperluan memberi nafkah tetap jadi tanggungjawab suami. Khusus masalah gaji istri yang bekerja semuanya menjadi haknya. Agihan perbelanjaan yang dipersetujui antara suami dengan isteri yang bekerja belum dapat melepaskan tanggungan nafkah suami melainkan jika mengikut agihan itu suami menanggung tiga perkara asas yang termasuk dalam nafkah wajib iaitu tempat tinggal makan minum dan pakaian.

5 nafkah suami wajib bagi pada isteri 1. Puan siti menyambung bahawa suami wajib menyediakan 7 perkara utama ini kepada isteri. Yang mana kedua suami istri tersebut masing masing memiliki pekerjaan dan masing masing keduanya memiliki penghasilan. Duit makan isteri kat ofis tak pernah hulur konon cakap duit gaji saya saya simpan untuk emergency untuk kegunaan kita jugak.

Suami tidak boleh mengambil harta itu sedikitpun kecuali dengan kerelaan hati istrinya fatwa islam 126316 tapi perlu diingat walaupun istri merelakan uangnya kewajiban nafkah tetap berada di pundak suami. Kemudian baru isteri datang membantu. Apakah suami tetap memberi nafkah kepada istri yang bekerja dan berpenghasilan sendiri tanya. Dalam hal ini jelas tidak ada komitmen untuk tidak memberi nafkah kepada istri yang bekerja namun suami istri bisa berkomitmen untuk mendiskusikan berapa besar nafkah yang diberikan sesuai kesanggupan seorang suami dan istri juga menerimanya.

Bagaimana sikap istri terhadap suaminya yang mana suaminya tersebut tidak pernah memberikan kepada. Apakah seorang suami harus tetap memberikan nafkah kepada istrinya. Maka sabitlah wajib memberi nafkah isteri itu dengan al quran dan sunnah dan ijmak darul ifta mesir firman allah taala. Tidak salah jika seorang isteri ingin membantu suami dalam rumahtangga.

Akan tetapi biarlah suami urus dulu kewajipan dia. Ini yang diulas oleh dr hasiba kamaruddin yang mana ilmu ini telah disampaikan oleh pn siti shamsiah ketika beliau mendengar topik pagi di ikim fm. Walaupun isteri bekerja dan mempunyai gaji lebih besar dari suami 3 nafkah ini masih wajib suami tunaikan. Dari segi hukum syarak islam menetapkan pemberian nafkah isteri dan anak hendaklah berasaskan kadar kifayah mencukupi dan ma ruf baik ketika hindun isteri abu sufyan mengadu kepada nabi saw tentang suaminya yang bakhil sehingga tidak memberikan kepadanya dan anaknya nafkah lalu nabi saw bersabda yang bermaksud.

Bermula nafkah isteri itu wajib ia atas suaminya sekali pun isteri itu bekerja. Puan siti shamsiah pegawai penyelidik kanan pusat syarak ikim menjawab persoalan tentang seorang isteri yang ingin meminta cerai kerana campur tangan mertua yang menyebabkan nafkah suami pada isterinya tidak dibayar. Walau isteri bekerja ada situasi yang suami tak boleh sentuh perihal wang gaji isteri.