Kaedah Penulisan Rasm Uthmani Hamzah
Diantara yang dianggap paling awal dalam melakukan pembahasan pada pola penulisan rasm utsmani adalah abil abbas ahmad bin ammar al mahdawi w 440 1048 m dengan kitabnya hija mashahifil amshar 2 abu amr said ad dani w 444 h 1052 m dengan kitabnya al muqni fi rasm masahif al amshar kemudian muncul ibnu wasiq al andalusi w 654 h 1226 m al jami lima yuhtaju ilaihi minar rasmil mushaf.
Kaedah penulisan rasm uthmani hamzah. Ianya juga dinamakan sebagai rasm tawqifi kerana ulama berpendapat bahawa ianya adalah kaedah yang diajarkan oleh rasulullah s a w dan bagindalah yang memerintahkan supaya digunakan dalam penulisan al quran pada masa itu. Mush haf cetakan indonesia dalam penulisan semua hamzah telah dilengkapi dengan harokat harokatnya sedangkan mush haf cetakan timur tengah yang juga banyak beredar di masyarakat indonesia tidak dilengkapi dengan harokat karena mengikuti kaedah penulisan yang aslinya sehingga menimbulkan masalah bagi pembaca al qur an yang tidak mengerti bahasa arab. Kaedah penulisan huruf hamzah menurut rasm uthmani tidak begitu ketara kecuali hamzah hamzah di awal kalimah. Kaedah penulisan rasm uthmani 1 kaedah pertama al hadhf al hadhf ialah membuang atau mengurangkan sesuatu huruf pada kalimah kalimah tertentu dalam rasm uthmani ia bermaksud huruf huruf yang tidak boleh ditulis tetapi wajib dibaca sama ada ketika wasal atau waqaf ada enam huruf yang dibuang mengikut rasm uthmani iaitu ا و ي ل ن dan huruf huruf di permulaan beberapa surah tertentu.
Ialah huruf hamzah yang terletak sama ada di awal kalimah tengah kalimah dan akhir kalimah dan ia tetap dibaca dibariskan mengikut baris sama ada semasa memulakan bacaan atau ketika dibaca sambung. Academia edu is a platform for academics to share research papers. Perbedaan perbedaan dalam penulisan mushaf utsmani terfokus dalam lima pokok yaitu. Rasm uthmani ini juga dikenali sebagai rasm istilahi kerana dinisbahkan kepada para sahabat yang bertanggungjawab untuk menulis mashaf dengan menggunakan rasm tersebut.
Rasm istikahi uthman iaitu penulisan menurut kaedah tertentu yang mana ia tidak sama dengan penulisan biasa dari segi sebutan disebabkan ia menggunakan beberapa kaedah seperti membuang menambah mengganti menyambung atau memisahkan huruf dan penulisan hamzah. Pembuanggan huruf al hazf penambahan huruf al ziyadah hamzah penggantian huruf al badl pemisahan al fasl dan satu tulisan yang memuat dua bacaan ma fihi qira atani. Oleh karena itu keaslian otentisitas tulisan al qur an selalu terjaga karena eksklusifitas tulisan al qur an yang juga.